လူေတြေျပာတတ္တဲ့ ၀ဋ္လည္မယ္ဆိုတာ ဘာလဲ ???
တကယ္ေတာ့ ၀ဋ္လည္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္က တျခားသူအေပၚမွာ အေကာင္း အဆိုး ေျပာခဲ့တဲ့ ႏႈတ္အမူအရာ ကိုယ္ဟန္အမူအရာေတြဟာ
တခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ဆီကို ျပန္ေရာက္တာပဲ။
ေကာငး္တာလုပ္ရင္ ေကာင္းတဲ့ အက်ိဴးျပန္စံစားရသလို.. ဆိုးတာလုပ္ရင္ ဆိုးတဲ့အေၾကာင္းျပန္ခံစား ရတာကို တန္ျပန္တဲ့ နိယာမေတြပဲျဖစ္တယ္။
၀ဋ္လည္ျခင္းက အခုခ်ိန္မွ ေပၚေပါက္ျပီး ျဖစ္ေပၚေနတဲ့စကားေတြမဟုတ္ပါဘူး။
ဘုရားရွင္လက္ထက္ကတည္းက ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့သေဘာတရားေတြပါ။
ကိုယ္ေျပာလုိက္တဲ့စကားတစ္ခြန္း.အမူအရာတစ္ခုဟာ တပါးသူအတြက္ နစ္နာသြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့
ကိုယ့္အတြက္လည္းေကာင္းတဲ့တုံ႕ျပန္မႈ မလာႏိုင္တာ အေသခ်ာပါပဲ။
၀ဋ္လည္ျခင္းႏွင့္ပက္သက္ျပီး ဘု၇ားရွင္ ကိုယ္ေတာ္မူ၌ပင္ သာဓက မ်ားစြာရွိခဲ့ပါတယ္။
ထုိ႔ေၾကာင့္လည္းပဲ ၀ိပါက္ေတာ္ (၁၂)ပါးဆိုျပီး က်မ္းဂန္မ်ားမွာ အဆိုရွိခဲ့ပါတယ္။
ျမတ္ဗုဒၶဘုရားရွင္ဟာ ဥရုေ၀လေတာ၌ ေျခာက္ႏွစ္ပတ္လံုး ဒုကၡရစရိယ က်င့္ရျခင္းသည္လည္း ဟိုးေရွးဘ၀မ်ား၌ ႏႈတ္တစ္ခြန္းေၾကာင့္
တန္ျပန္တဲ့ သေဘာတရားတစ္ခုပါပဲ။
ဘုရားရွင္သည္ ေဇာတိပါလ အမည္ရွိတဲ့ ပုဏၰား ျဖစ္ခဲ့စဥ္က ကသပဘုရားရွင္သည္ ၆ ရက္ႏွင့္ သေဗၺညဳတဥာဏ္ ရရွိေတာ္မူသည္ကို
ငါသာဆိုရင္ ၆ႏွစ္က်င့္ျပမယ္ဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းက ၀ဋ္လည္ျခင္းကိုျဖစ္ေစတာပါပဲ။
ထုိ႔နည္းအတူ တျခားတျခားေသာ ႏႈတ္ကံအမူအရာ ကာယကံ အမူအရာေတြဟာ ဘုရားရွင္ေတာင္မွ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာကို သိခဲ့မယ္ဆိုရင္
မိမိတုိ႔လို ပုထုဇဥ္ လူသားေတြအတြက္ ၀ဋ္လည္တယ္ဆိုတဲ့စကားဟာ ဘယ္အတိုင္းအတာထိမ်ားရွိေနမလဲဆိုတာ ေတြးၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။
(၀စီေဗဒ ထိတိုင္းရွ) ဆိုတဲ့စကားဟာ ေရွးလူၾကီးေတြစကားတစ္ခြန္းပါ။
ကိုယ္ကေတာ့ဘာရယ္မဟုတ္ေပ်ာ္ေစခ်င္လုိ႔ေနာက္လုိက္တဲ့စကား၊ စလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းဟာ
အေျပာခံရတဲ့သူ သေဘာက်သည္ျဖစ္ေစ၊ မက်သည္ျဖစ္ေစ.ကိုယ့္အေပၚမွာ ျပန္၀ဋ္လည္တာပါပဲ
အခုခ်ိန္မွာ ၀ဋ္မလည္ခဲ့ရင္ေတာင္မွ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ၀ဋ္လည္ခံရတာပဲ..
ဥပမာ တစ္ခု ေျပာရမယ္ဆိုရင္
လူတစ္ေယာက္က တျခားလူတစ္ေယာက္ ႏႈတ္ခမ္ကြဲေနတာကိုျမင္ရင္ေတာင္မွ
(ဟာ...ဒီလူရုပ္ဆိုးလိုက္တာကြာ.. ႏႈတ္ခမ္းကလည္းကြဲေနတယ္ စကားကလည္းမပီဘူး ) ေျပာလိုက္တယ္ဆိုကတည္းက
ဒီလူမွာ ျပန္မျဖစ္ရင္ေတာင္မွ သူေမြးခဲ့သားသမီး ၊ သူနဲ႔အနီးစပ္ဆံုးလူ တစ္ဦးဦးမွာ ျပန္ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုတာ မလြဲမေသပါပဲ။
၀စီကံ တစ္ခုေတာင္ အဲေလာက္ေၾကာက္ဖုိ႔ေကာငး္ေနမယ္ဆုိရင္..
တခ်ိဴ႕တခ်ိဴ႕ေသာ သူမ်ားဟာ တျခားသူေတြရဲ႕ ပစၥည္းမ်ားခုိးယူလုယက္ျခင္း၊ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ သမီးပ်ိဴမ်ားအား မတရားဖ်က္စီးျခင္းစတဲ့.....
အေၾကာင္းအရင္းအမ်ိဴးမ်ိဴးေတြဟာ ကိုယ့္အေပၚ ဘယ္အတိုင္းအတာထိ ၀ဋ္လည္ႏိုင္မလဲဆိုတာ ေတြးရံုနဲ႔တင္ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။
မေနာကံဆိုတဲ့ စိတ္ရဲ႕ျပစ္မွားမႈေၾကာင့္လည္း ၀ဋ္လည္ျခင္းေတြအေျမာက္အျမားရွိခဲ့ပါတယ္။
ေရွးယခင္က လူတစ္ေယာက္ဟာ ရဟန္းနာ တပါးကို စိတ္နဲ႔ျပစ္မွားမိခဲ့လို႔ ေနာင္ဘ၀မွာ အေျခာက္ျဖစ္ခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့ သာဓကေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။
လူေတြဟာ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ ျဖစ္တတ္တဲ့အရာမွန္သမွ်ကို ေျပာဖုိ႔၀န္မေလးတတ္သူေတြပါပဲ။
ကိုယ္ေျပာတဲ့စကားကိုသာ အတတ္ႏိုင္ဆံုးနဲ႔အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ေျပာဖုိ႔လိုပါတယ္။
အဲလိုေျပာတတ္ႏိုင္ဖုိ႔လည္း မိမိရဲ႕စိတ္ကို ေကာင္းတဲ့စိတ္ထားတတ္ရမွာပါ။
အေပၚယံဟန္ေဆာင္ျခင္းေတြနဲ႔ အေပၚယံ စကားမ်ိဴး၊ အေပၚယံ အမူယာမ်ိဴး ျပဳမူမယ္ဆိုရင္.
ကိုယ့္အေပၚမွာလည္းပဲ အေပၚယံပဲျပန္လာမွာပဲ။
ကိုယ့္စိတ္က တပါးသူအေပၚမွာ ေလးေလးနက္နက္ တန္ဖုိးထားတတ္မွသာ ကိုယ့္အေပၚမွန္ကန္တဲ့ေမတၱာ
မွန္ကန္တဲ့ ေစတနာက တန္ျပန္လာမွာပါ။
ေမတၱာမွန္ရင္ ေရာင္ျပန္ဟပ္တယ္ ဆိုတဲ့စကားက တကယ့္ကိုေလးနက္ပါတယ္။
ဘယ္သူ႔အေပၚမဆို မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ ေကာင္းတာေျပာ ေကာင္းတာဆို ေကာင္းတာလုပ္ေပးႏိုင္မယ္ဆိုရင္
ကိုယ့္အတြက္ေတာ့ ေကာင္းျခင္းေတြပဲ ျပန္လည္လာမွာပါ။
မေကာင္းတာေျပာဆိုေနသေရႊ႕ မေကာငး္တဲ့ အမူအရာေတြပဲ ျပန္လည္လာမွာပါ။
ဒါေတြအားလံုးကို ျခံဳငံုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၀ဋ္လည္ျခင္းေတြပါပဲ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိအတြက္ ေမတၱာအတု အေယာင္ မပါပဲ ေကာင္းတဲ့ တံုျပန္မႈေတြ ပိုင္ဆိုင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့
မိမိစိတ္ကို မိမိ အရင္ဆံုးျပဳျပင္ႏိုင္မွသာလွ်င္၀ဋ္လည္ျခင္းတြင္လည္း ေကာငး္ေသာ ၀ဋ္လည္ျခင္းမ်ားႏွင့္သာ ၾကံဳေတြ႔ရမွာ မလြဲမေသပါပင္။
(ရွင္တာရာ)
2 comments:
ေၾကာက္စရာအလြန္ေကာင္းတဲ့ ဝစီကံအေၾကာင္း ဖတ္သြားပါတယ္။
စိတ္ခ်မ္းသာပါေစ။
အက်ဳိးရွိတဲ့ ၀ဋ္လည္ျခင္းအေၾကာင္းေလးပိုစ့္ဖတ္ရတဲ့ အတြက္ေက်းဇူးပါ။ ကိုယ္လည္းေရးခ်င္ေနေပမယ့္ မေရးျဖစ္ေသးလို ့ပါ။ အဆင္ေျပေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ။
Post a Comment